一部《儒林外史》可以說是對舊中國科舉制的最好詮釋，里邊的名詞、士人形狀，哪個不對應(yīng)那段歷史？而將這段歷史活生生地演繹出來，《儒林外史》可謂做得最好。
科舉，封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)皇權(quán)想出來的牢籠士人的辦法，以“黃金屋、顏如玉”為誘餌，引得天下士子前仆后繼往牢籠里鉆，鉆不進(jìn)，瘋瘋癲癲，鉆進(jìn)了，也瘋瘋癲癲。上學(xué)時讀《范進(jìn)中舉》笑范進(jìn)，然而當(dāng)了解了中國的科舉史，哪個又能笑得出來？
如今我又同情孔乙己，可見魯迅寫時是有針對性的，控訴的正是吃人的科舉制。士子們經(jīng)年累月應(yīng)試！應(yīng)試！應(yīng)試！有的竟然八十歲了還在考！而孔乙己正是這科舉制下最可憐的一件犧牲品。
當(dāng)然，歌頌者也比比皆是，惋惜之聲迄今也能聽得到，只是別讓這聲音成為正聲。