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作為一名精神科醫(yī)生
我想從個體心理發(fā)展的角度
去聊一聊《哪吒之魔童鬧?！?/p>
這部動畫電影的背后
其實是一個
關(guān)于“問題兒童”心理治愈的
教科書式案例
哪吒的出生就帶著“原罪”——他是“魔丸”轉(zhuǎn)世，被世人視為妖怪。這種與生俱來的“污名化”標(biāo)簽，讓他陷入了嚴(yán)重的身份認(rèn)同危機(jī)。因此，他從小易怒、好斗、抗拒權(quán)威，而這些表現(xiàn)在精神科醫(yī)生的眼中是一種對立違抗。
但哪吒真的是“問題兒童”嗎？從精神病理學(xué)的角度看，他的“問題行為”更多是一種自我保護(hù)機(jī)制。村民的歧視、同齡人的排斥，讓他不得不以攻擊性來掩飾內(nèi)心的脆弱。這種“假性反社會人格”的背后，是一個極度渴望被接納的靈魂。
李靖夫婦的教養(yǎng)方式值得稱道。他們沒有因哪吒的“特殊身份”放棄他，而是以無條件的愛去包容和理解。這種完全的依戀關(guān)系，為哪吒的心理健康提供了最重要的支撐。特別是影片中殷夫人在生命最后關(guān)頭不顧一切緊擁“混身帶刺”的哪吒，說“不要緊，娘只是想抱抱你，娘不在乎你是仙是魔，娘只知道，你是娘的兒。”這段堪稱教科書式的依戀表達(dá)，給予了哪吒最深沉的情感寄托。
太乙真人的出現(xiàn)則扮演了心理治療師的角色。他通過乾坤圈等“行為矯正工具”，幫助哪吒控制情緒沖動。更重要的是，他引導(dǎo)哪吒認(rèn)識到“我命由我不由天”的自我價值，這種認(rèn)知重構(gòu)是心理治療的關(guān)鍵所在。
敖丙的角色提供了一個有趣的對照組。同樣背負(fù)著家族使命，他卻選擇了截然不同的應(yīng)對方式。這種二元對立的人物設(shè)置，展現(xiàn)了面對心理創(chuàng)傷時的兩種典型反應(yīng)：壓抑與爆發(fā)。
影片的高潮部分是哪吒在天劫中完成了自我救贖。從精神分析的角度看，這是一個典型的“創(chuàng)傷后成長”過程。他最終接納了自己的“魔性”，并將其轉(zhuǎn)化為守護(hù)他人的力量。這種心理韌性的培養(yǎng)，正是心理治療的終極目標(biāo)。
作為一部動畫電影，《哪吒之魔童鬧?！非擅畹赜蒙裨捁适略忈屃藦?fù)雜的心理議題。它告訴我們，所謂的“問題兒童”往往只是缺乏理解和關(guān)愛的受傷靈魂。通過專業(yè)的心理干預(yù)和家庭支持，他們同樣可以完成自我救贖，實現(xiàn)心理成長。
這部電影
不僅是一部優(yōu)秀的動畫作品
更是一面照見
當(dāng)代青少年心理問題的鏡子
在這個標(biāo)簽化日益嚴(yán)重的時代
我們每個人都可能是
某種意義上的“哪吒”
都需要學(xué)會
接納自己的不完美
在愛與理解中
完成自我救贖
本文作者： 重慶市沙坪壩區(qū)精神衛(wèi)生中心精神科 劉志丹
本文來源：學(xué)生健康報
編輯 | 康曉杰
校審 | 孫茜
策劃 | 王菲菲 崔晨
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